Wat het Jesus bedoel met die woorde "Weerstaan nie n slegte mens nie"? Daar is verskeie soorte weerstand wat teen persoonlike skade aangebied kan word wanneer dit gedreig of werklik toegedien word. Daar is passiewe weerstand – 'n doodse stilte, 'n trae norsheid, 'n algehele spiermagteloosheid, 'n totale weiering om te praat of te beweeg. Toon die konteks dat Jesus, voor of teen, sodanige weerstand in sy verbod oorweeg het? Nee. Daar is 'n aktiewe, regverdige, morele weerstand – 'n sagmoedige, ferm vermaning, teregwysing, berisping en protes. Toon die verband dat Jesus hierdie soort weerstand verbied? Nee.

Daar is 'n vasberade weerstand teen persoonlike skade deur middel van skade wat berokken word; soos wanneer 'n man doelbewus lewe neem om lewe te red, 'n aanvaller se oog vernietig om 'n oog te red, 'n gewelddadige hou toedien om 'n hou te voorkom... Dit was van sulke weerstand soos hierdie dat ons Verlosser gepraat het. Dit is sulke weerstand soos hierdie wat Hy verbied. Sy duidelike leerstelling is: Weerstaan nie persoonlike skade met persoonlike skade ​​nie.

As hulle op die een wang geslaan word, moet hulle die ander aan wrok onderwerp, eerder as om terug te slaan. As die lewe van hul dierbaarste vriend geneem is, of 'n oog of 'n tand uitgesteek is, of enige ander onreg aan hulself of hul medemens gedoen is, mag hulle nie kwaad vir kwaad vergeld, of smaad vir smaad, of haat vir haat nie. Maar hulle word nie verbied om die skade wat deur die mens aan die mens toegedien, gepoog of gedreig word, te weerstaan, te voorkom of teen te werk, deur enige onskadelike magte, hetsy moreel of fisies, te gebruik nie. Inteendeel, dit is hul goeie plig, deur welwillende weerstand, om die veiligheid en welsyn, die heiligheid en geluk van alle mense te bevorder, soos die geleentheid mag bied.

~ Adin Ballou ~